Linguagem pessoal, clássicos e tradução

Para enriquecer a linguagem pessoal é importante ler livros clássicos no idioma em que foram escritos, evitando traduções. Assim, deve-se ler primeiramente os clássicos do português, como Os Lusíadas de Camões, Memórias Póstumas de Brás Cubas de Machado de Assis e Mensagem de Fernando Pessoa, apenas para citar três. O estudante que domine outro idioma, como inglês ou francês, poderá ler Shakespeare ou Baudelaire, e assim por diante. Deve ser assim, porque na tradução muitos recursos da língua original se perdem por impossibilidade. Não é possível repetir a musicalidade de certos poemas, as sugestões e nuances de significado de certos romances e a harmonia de certos prosadores. A tradução inevitavelmente empobrece o texto original, fornecendo ao leitor apenas alguns aspectos dele. A situação se complica ainda mais quando o tradutor é ruim e deforma até mesmo o sentido que o autor deu ou implanta num idioma a sintaxe e outros elementos estranhos a ele, que, não obstante, ficam bem na língua de origem. Não é raro, por exemplo, certos tradutores trasladarem para o português a sintaxe do inglês, gerando monstruosidades linguísticas.

Três tipos de escritores

Schopenhauer dizia que há três tipos de escritores: os que escrevem sem pensar, os que pensam quando escrevem e os que pensam antes de escrever. Os primeiros são os mais frequentes, não vale a pena lê-los. Os segundos, menos fáceis de achar, são como os caçadores que saem ao léu em busca de uma presa qualquer; pode ser que a encontrem ou não. Por fim, os terceiros, muito raros, são os verdadeiros escritores, comparáveis a caçadores que vão atrás de presa certa, cercando-a de um modo tão perfeito que não há como escapar. Esses são os que merecem ser lidos.

De cinzas

Estamos sempre querendo ser alguma coisa, através dos estudos, do trabalho ou de qualquer outro meio, mas, no final das contas, somos pó e ao pó tornaremos. 

Vivemos entre a necessidade de se esforçar para conquistar novos patamares e a certeza de que tudo o que fizermos será pequeno demais perto do que é sumamente importante. Quem fez algo de definitivo foi Cristo e nós não precisamos nos preocupar em fazer aquilo que está além do nosso poder. Deus não exigiria isso de nós. Temos que fazer o nosso dever e confiar que Ele dará o melhor encaminhamento de tudo. Como dizem as Escrituras, Ele conhece a nossa estrutura e lembra que somos pó.

A invasão dos bárbaros

A sociedade brasileira está se tornando um território com cada vez mais doentes psiquiátricos, analfabetos funcionais, briguentos, incivilizados, bárbaros, rixosos, desrespeitosos e fracos. Gente incapaz de compreender a nossa fala no nível descritivo, encarando tudo como tomada de posição, enfrentamento, ordem, ideologia, oposição, jamais olhando para a realidade que as palavras apontam. No sentido mais estrito do termo, são pessoas estúpidas, porque suas mentes estão em estupor.

Ungidos e escolhidos

Achar-se um escolhido de Deus, que tem uma missão maior do que o resto das pessoas é lisonjear-se. Gente que pensa assim às vezes precisa enfrentar o fracasso ao tentar fazer coisas realmente grandes para perceber de fato quem é: um ser humano comum como qualquer outro, que precisa se esforçar muito para fazer pouco. Quem percebe que não merece nenhuma atenção especial da parte de Deus e que, não obstante, recebe Dele oportunidades valiosas está mais fincado na realidade do que aqueles que se julgam ungidos e escolhidos.

Não estou falando que cada um não tenha a sua missão na vida, que, como ensinou Viktor Frankl, é aquilo que só você pode fazer, mais ninguém. Pelo contrário. Acontece que isso é comum a todas as pessoas.

A Hora dos Ruminantes de José J. Veiga

"A hora dos ruminantes" de José J. Veiga é um símbolo daqueles momentos turbulentos e esquisitos que vêm na vida de cada um, levam-no a acreditar que é o fim, mas desaparecem com a mesma sem explicação com que apareceram, ficando depois a necessidade de reavaliar a vida, pesar os estragos, esperar que certas marcas desapareçam e conviver com outras permanentes.

Petismo e Revolução Cultural

Não adianta o Lula ser preso e os professores nas universidades continuarem estupidificando os seus alunos. Não adianta a Dilma sofrer o impeachment e nas igrejas padres e pastores seguirem fazendo a cabeça dos fiéis com discursos marxistas. Não adianta acabar com o PT e não resolver o problema do semianalfabetismo de 50% dos universitários brasileiros. Dessa maneira, o petismo sai, mas a revolução cultural permanece.